tag:blogger.com,1999:blog-249860212011-11-15T18:46:01.730-03:00Textos de la Cátedra de Comunicación y Educaciónjorgehuehttp://www.blogger.com/profile/02013662913172364992noreply@blogger.comBlogger441100tag:blogger.com,1999:blog-24986021.post-1476944737681816532011-08-17T20:38:00.001-03:002011-08-17T20:41:53.581-03:00

Vista del libro completo de Alfonso Rumazo González: SIMON RODRIGUEZ MAESTRO DE AMERICA. Biografía breve

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CUESTIONES DE COMUNICACIÓN/EDUCACIÓN POPULAR 2° CUATRIMESTRE 2011 Equipo Docente: Jorge A. Huergo, Kevin Morawicki y Darío Martínez Fechas: Miércoles de 10.00 a 12.30 hs., en Calle 44 Modalidad de cursada: Semi-presencial. Frecuencia semanal Horas presenciales: 36 horas (60%). Horas no presenciales: 24 horas (40%) de trabajo de campo Contenidos 1. ENTRADA: Algunos debates acerca de “lo

jorgehuehttp://www.blogger.com/profile/02013662913172364992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-24986021.post-7033119078529593642011-07-19T18:53:00.002-03:002011-08-02T21:49:21.567-03:00

NOTAS RECUPERATORIO TEÓRICO DE LAS 19.30<!--[if gte mso 9]> <![endif]--><!--[if gte mso 9]> Normal 0 21 false false false ES-AR X-NONE X-NONE <![endif]--><!--[if gte mso 9]>

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FACULTAD DE PERIODISMO Y COMUNICACIÓN SOCIALUNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATAPROGRAMA 2011 – CÁTEDRA COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN1. Nombre de la materia: Comunicación y Educación2. Año: 20113. Cuerpo docente- Titular: Jorge A. Huergo- JTP (a cargo): Kevin Morawicki y Darío Martínez- Ay. Diplomados: Matías Delménico, Ana Laura Gratti, Cristian Peña, - Pablo Nasti, Mercedes Nieto, Fernando Rodríguez.-

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Este blog contiene los siguientes textos (y en el orden que sigue):* Comunicación/Educación: un acercamiento al campo* Seminario Interdisciplinario* Alessandro Baricco: Los bárbaros* Programa 2010* Kevin Morawicki. La lucha de los Innombrables (introducción y lo educativo)* Jorge Huergo y Kevin Morawicki. Re-leer la escuela para re-escribirla* Jesús Martín-Barbero: Saberes hoy* Rodolfo Kusch:

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[Documento de Cátedra: Comunicación y Educación - Fac. de Periodismo y Comunicación Social, UNLP - 2011]El objetivo de este documento es presentar algunas claves conceptuales y metodológicas que nos permitan aproximarnos al campo de Comunicación/Educación. Claves que iremos desentramando a lo largo del proceso de las clases teóricas, de la mano de Jorge Huergo, y en el espacio de los prácticos,

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Notas finales del año 2010. Los alumnos que tienen "A" significa que aprobaron la cursada pero deben rendir examen final. <!--[if gte mso 9]> Normal 0 21 false false false ES-AR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 <![endif]--><!--[if gte mso 9]>

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Estas son las notas finales del Teórico. Falta cruzarlas con los Prácticos <!--[if gte mso 9]> Normal 0 21 false false false ES-AR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 <![endif]--><!--[if gte mso 9]>

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CUESTIONES DE COMUNICACIÓN/EDUCACIÓN POPULAR2° CUATRIMESTRE 2010 (comienza el 18/8/2010)Equipo Docente: Jorge A. Huergo (coordinador), Claudia Villamayor, Kevin Morawicki y Darío MartínezFechas: Miércoles de 15.30 a 18.00 hs., comenzando el día 18 de agosto de 2010Modalidad de cursada:Semi-presencial. Frecuencia semanalHoras presenciales: 36 horas (60%). Horas no presenciales: 24 horas (40%) de

jorgehuehttp://www.blogger.com/profile/02013662913172364992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-24986021.post-56265882847541245532010-06-26T00:41:00.003-03:002010-06-26T00:45:22.240-03:00

GOOGLE 2Los dos chicos americanos que, en contra del sentido común, estaban descargando en su garaje toda la red se llamaban Larry Page y Sergey Brin. Por entonces tenían veintitrés años. Formaban parte de la primera generación crecida entre ordenadores: gente que ya desde la escuela primaria vivía con una única mano, porque la otra la tenían agarrada al ratón. Además, procedían ambos de familias

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COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN – AÑO 2010Prof. Jorge HuergoNúcleo 1: Dimensión comunicacional de lo educativo (3 clases)1. Acceso al problema de Comunicación/Educación. Las etapas en la formación del campo de Comunica-ción/Educación.2. Sentido político-cultural de la comunicación y de la educación en la sociedad.3. Interpelaciones y reconocimientos. Rastros en la formación subjetiva.Material

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Por Kevin Morawicki(Selección del libro de Kevin Morawicki, La lucha de los Innombrables, La Plata, EDULP, 2007)Una puerta de entrada:LA DESMESURA POLITICO-CULTURAL EN SOCIEDADES ESQUIZOFRÉNICAS (Introducción)“De manera privilegiada, es en el ámbito de las expresiones culturales donde los jóvenes se vuelven visibles como actores sociales (...)“No deja de resultar paradójico el deterioro en el

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Por Jorge Huergo y Kevin MorawickiRe-leer la escuela para re-escribirla (I)La escuela como espacio social Cuando hablamos de un espacio social no intentamos sólo una descripción de los “lugares” que constituyen la escuela (muchas veces considerada meramente como edificio). En ese sentido algunos sólo han trabajado una mirada hacia lo evidente: cuántas aulas hay en la escuela, dónde está ubicada

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Saberes hoy: diseminaciones, competencias y transversalidades (2003) 1. Descentramiento y diseminación Desde la perspectiva histórica, el conocimiento está llenando el lugar que ocuparon, primero, la fuerza muscular humana, y después las máquinas. Ello implica que en el estrato más profundo de la actual revolución tecnológica lo que encontramos es una mutación en los modos de circulación del

jorgehuehttp://www.blogger.com/profile/02013662913172364992noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-24986021.post-29817221521568442152008-06-11T12:51:00.000-03:002008-06-11T13:03:50.223-03:00

(Introducción de América profunda, Buenos Aires, Hachette, 1962).Cuando se sube a la iglesia de Santa Ana del Cuzco –que está en lo alto de Carmenga, cerca de donde en otros tiempos había un adoratorio dedicado a Ticci Viracocha- se experimenta la fatiga de un largo peregrinaje. Es como si se remontaran varios siglos a lo largo de esa calle Melo, bordeada de antiguas chicherías. Ahí se suceden

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Extracto seleccionado del capítulo “Desde los márgenes: Geografía de la identidad, la pedagogía y el poder” incluido en Peter McLaren, Pedagogía, identidad y poder, Santa Fe, Homo Sapiens, 1998.La pedagogía radical, tal como se ha estado desarrollando tanto en Inglaterra como en Estados Unidos durante la última década, se ha basado intensamente en formas particulares de la economía política, la

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Núcleo 1:Dimensiones de Comunicación/Educación1. Acceso al problema de Comunicación/Educación.2. Los espacios de comunicación/educación: institucionales educativos, mediático-tecnológicos y sociocomunitarios.3. La dimensión educativa en las prácticas y los discursos sociales. Interpelaciones y reconocimientos. Lo educativo y el diálogo: el sentido de la palabra. Acción y reflexión. Identidades

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Al iniciar este capítulo sobre la dialogicidad de la educación, con el cual estaremos continuando el análisis hecho en el anterior, a propósito de la educación problematizadora, nos parece indispensable intentar algunas consideraciones en torno de la esencia del diálogo. Profundizaremos las afirmaciones que hicimos con respecto al mismo tema en La educación coma práctica de la libertad.[1]Al

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En la pedagogía[Ricardo Nassif, Pedagogía General, Buenos Aires, Kapelusz, 1958]La formación sería como un producto, un estado de llegada.La formación es la culminación del proceso: la conformación personal del ser en el desarrollo de su forma propia, que tamiza todo lo que pasa a través suyo.Formación: dar forma (imagen, figura) a algoEn el lenguaje popular: horma¿Hay una forma prefigurada, un

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El objetivo de este texto consiste en brindar las primeras aproximaciones al campo de comunicación y educación. Para ello proponemos un recorrido a partir de los siguientes puntos: * ¿cuáles son los sentidos dominantes sobre la comunicación y la educación? ¿Desde qué lugar es posible entender la relación entre comunicación y educación?; * ¿cómo y dónde reconocemos situaciones y espacios de

jorgehuehttp://www.blogger.com/profile/02013662913172364992noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-24986021.post-66066654503446910322007-04-15T21:05:00.000-03:002007-04-15T21:26:32.126-03:00

Publicado en en Rev. Nómadas, Nº 5, Santafé de Bogotá (Colombia), Univ. Central, 1997. “Nuestro pensamiento nos ata todavía al pasado, al mundo tal como existía en la época de nuestra infancia y juventud. Nacidos y criados antes de la revolución electrónica, la mayoría de nosotros no entiende lo que esta significa. Los jóvenes de la nueva generación, en cambio, se asemejan a los miembros de la

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Publicado por el Departamento de Investigaciones Educativas Centro de Investigación y de Estudios Avanzados del Instituto Politécnico Nacional. DIE 26, México, 1992.Este texto presenta una perspectiva de lo educativo a partir de análisis del discurso. Se inscribe en una línea crítica de pensamiento en relación con concepciones reduccionistas y esencialistas tanto de la noción de discurso como de

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Publicado por el Instituto de Cultura Popular (INCUPO), "Promoción y desarrollo rural 1999-2000", Reconquista, Santa Fé.En los últimos años se ha diferenciado y ‘refinado’, cada vez más, el análisis sobre las organizaciones y movimientos sociales urbanos. Ya no es solamente cuestión de elegir entre un enfoque más estructuralista o una lectura más interaccionista, es decir, entre un análisis que

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Publicado en Revista Oficios Terrestres, Nº 7, La Plata, Facultad de Periodismo y Comunicación Social (UNLP), 2000. Regularmente, Comunicación/Educación se ha centrado (y se ha empantanado) en las estrategias: medios a través de los cuales llevar un poco de orden, racionalidad y claridad (inclusive en términos de «conciencia crítica») a las prácticas culturales confusas, desordenadas,

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(Publicado en Rev. Virtual Nodos de Comunicación/Educación, Nº 1, Cátedra de Comunicación y Educación, Facultad de Periodismo y Comunicación Social, UNLP) En el trabajo de nuestros equipos de investigación y de formación docente, así como en las prácticas en diferentes escenarios educativos que realizamos con alumnos universitarios, no hemos abordado como objeto las vinculaciones entre

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IntroducciónLas transformaciones constantes de las que son objeto las sociedades modernas instauran en lo cotidiano la necesidad de condensar sentidos reconstruyendo y resignificándolos en ciertos espacios, lugares y relaciones.Una plaza, una sociedad de fomento, una murga, un partido político, un sindicato, los movimientos sociales, un club de barrio son espacios sociocomunitarios, no ajenos a

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En Huergo, Jorge (editor): Comunicación/Educación. Ámbitos, prácticas y perspectivas, Capítulo 1(Puede verse, también, el sub-nodo "Comunicación/Educación", en el nodo VIAJES de la Revista Nodos de Comunicación/Educación, http://www.perio.unlp.edu.ar/nodos)Los esfuerzos por abordar los problemas de Comunicación/Educación han sido significativos y crecientes en las últimas décadas. Estos esfuerzos

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Cuando hablamos de lo educativo nos encontramos con dos tipos de representaciones[1] hegemónicas. Unas, hacen de lo educativo un proceso o una acción aislada de cualquier condicionante histórico-social y cultural. Otras, vinculan de manera absoluta y excluyente a lo educativo con la institución escolar y los procesos de escolarización.En el primer tipo de representaciones, nos encontramos con los

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En Freire, Paulo: La importancia de leer y el proceso de liberaciónRara ha sido la vez, a lo largo de tantos años de práctica pedagógica, y por lo tanto política, en que me he permitido la tarea de abrir, de inaugurar o de clausurar encuentros o congresos.Acepté hacerlo ahora, pero de la manera menos formal posible. Acepté venir aquí para hablar un poco de la importancia del acto de leer.Me

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En Revista Frontera Norte, Volumen 9, No. 18, 1997ResumenAunque los lineamientos básicos de una teoría de la identidad ya se encuentra en filigrana en los clásicos, su reactivación reciente coincide, en el plano teórico, con la revalorización de la “agency” (“retorno del sujeto”), y en el plano político, con la proliferación de los movimientos sociales y la reafirmación de los particularismos

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Extractado de Frigerio, Graciela y Margarita Poggi: Las instituciones educativas. Cara y ceca Para comenzar a mirar nuestras propias instituciones, es importante reconocer algunas categorías explicativas que nos permitan ampliar nuestro horizonte a la hora de pensar en el lugar en donde se desarrollan prácticas cotidianas y muchas veces naturalizadas.Para ello, el análisis de Graciela

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Cuando producimos acciones estratégicas tenemos -seguramente- claridad acerca de lo que queremos comunicar: algún contenido, una problemática, una experiencia, toda una materia, algunos saberes... Pero con eso no basta. Necesitamos conocer al destinatario de esa acción estratégica, a nuestro interlocutor. Necesitamos conocer y reconocer sus prácticas socioculturales. Nuestro interlocutor es un

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En Althusser, Louis: Ideología y Aparatos Ideológicos del EstadoLa ideología es una “representación” de la relación imaginaria de los individuos con sus condiciones reales de existenciaPara abordar la tesis central sobre la estructura y el funcionamiento de la ideología, deseo presentar primeramente dos tesis, una negativa y otra positiva. La primera se refiere al objeto “representado” bajo la

jorgehuehttp://www.blogger.com/profile/02013662913172364992noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-24986021.post-1143657507323056802006-03-29T15:23:00.000-03:002006-03-29T22:46:01.646-03:00

Fragmento de la entrevista en el Diario Clarín al Dr. Jesús Martín-Barbero. El entrevistador fue Daniel Ulanovsky Sack, y fue publicado el 14 de octubre de 1990 (páginas 14 y 15).Las brujas pusieron en jaque a la cultura moderna-¿Por qué vinculás la quema de brujas durante los siglos XVII y XVIII con la disputa entre la cultura popular y la cul­tura letrada?-Cuando terminaba la Edad Media y

jorgehuehttp://www.blogger.com/profile/02013662913172364992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-24986021.post-1143655610794506572006-03-29T14:58:00.000-03:002006-03-29T15:06:50.876-03:00

En Huergo, Jorge y María Belén Fernández: Cultura escolar, cultura mediática / Intersecciones. 2000 La propuesta es suspender las evidencias construidas por una infinidad de proyectos y prácticas que han invadido y están saturando un imaginario que habla de «educación para la comunicación» o de «comunicación para la educación», sentidos que están ligados a la empresa de la

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Capítulo 1: Aspecto físico de la República Argentina y caracteres, hábitos e ideas que engendra (...) Da compasión y vergüenza en la República Argentina comparar la colonia alemana o escocesa del sur de Buenos Aires y la villa que se forma en el interior: en la primera, las casitas son pintadas; el frente de la casa, siempre aseado, adornado de flores y arbustillos graciosos; el amueblado,

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Huergo, Jorge: Hacia una genealogía de Comunicación/Educación. 2005Ver en el blog: "Comunicación, cultura y educación: una genealogía"http://www.jorgehuergo.blogspot.comCapítulo 3: "Las propuestas político-culturales y lo educativo en Domingo Faustino Sarmiento"Capítulo 4: "Las prácticas culturales y la educación en las investigaciones y ensayos de Saúl Alejandro Taborda"Capítulo 6: "La etapa

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Huergo, Jorge: "Comunicación/Educación. Itinerarios transversales". En C. Valderrama, Comunicación-educación. Coordenadas, abordajes y travesías. 2000Hace unos cinco años comenzamos un intento de lectura y de comprensión del campo de Comunicación/Educación, al cual caracterizamos en aquella oportunidad como complejo, problemático, viscoso, con materiales blandos y escasas líneas de demarcación;

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Guber, Rosana: La etnográfía. Método, campo y reflexidad. Capítulo 2 Tal como quedaba definido, el método etnográfica de campo comprendía, como “instancia empírica”, un ámbito de donde se obtiene información y los procedimientos para obtenerla. Desde perspectivas objetivistas, la relación entre ámbito y procedimientos quedaba polucionada por circunscribir al investigador a la labor

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Guber, Rosana: La etnografía. Método, campo y reflevidad. Capítulo 3“Poco después de haberme instalado en Omarakana empecé a tomar parte, de alguna manera, en la vida del poblado, a esperar con impaciencia los acontecimientos importantes o las festividades, a tomarme interés personal por los chismes y por el desenvolvimiento de los pequeños incidentes pueblerinos; cada mañana al despertar, el día

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Guber, Rosana, La etnografía. Método, campo y reflexividad. Capítulo 4El sentido de la vida social se expresa particularmente a través de discursos que emergen constantemente en la vida diaria, de manera informal por comentarios, anécdotas, términos de trato y conversaciones. Los investigadores sociales han transformado y reunido varias de estas instancias en un artefacto técnico.La entrevista es

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El viernes 21 de junio de 1985 se presentó en el Centro Cultural General San Martín, el educador brasileño Paulo Freire. Durante su conferencia, el Profesor Freire –quien hacía 12 años no visitaba Argentina- recordó que fue en este país que un alumno le formuló la pregunta fundamental “¿Qué es preguntar?”.Como educador, y como político, hay un tema que me preocupa mucho a nivel práctico-teórico:

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